آنخلس اسپینوزا
محمد حسین صفار هرندی، وزیر ارشاد جمهوری اسلامی، به دلیل افزایش محدودیت ها در زمینه آزادی بیان، هدف انتقاد اصلاح طلبان و آزادیخواهان قرار گرفته. صفار هرندی [متولد 1953 در تهران] این نارضایتی ها را تکذیب می کند. او در مصاحبه ای با روزنامه ال پائیس اظهار داشت که “مدارا و بردباری در زمان ریاست جمهوری محمود احمدی نژاد افزایش یافته است”.
روشنفکران و روزنامه نگاران به افزایش سانسور در زمان ریاست جمهوری محمود احمدی نژاد اعتراض می کنند. دلیل افزایش این سانسور چیست؟
آیا شما برای افزایش سانسور مدرک دارید؟ در دوران زمامداری دولت اخیر، تعداد روزنامه نگارانی که محاکمه شده اند کاهش یافته و با توجه به عملکرد دولت های پیشین می توان دریافت که روزنامه های کمتری نیز توقیف شده است. انتقادهای وارد بر دولت افزایش یافته، زیرا شخص رییس جمهور را مورد بازخواست قرار می دهند و حتی گاهی به شکلی بسیار توهین آمیز. این مسأله شاید به دلیل تولرانس و مدارای بیش از حد رییس جمهور است.
ناشران نیز اظهار می دارند که اخیراً در چاپ کتاب های خود با موانع بیشتری روبرو می شوند. چرا وزارتخانه شما عناوین کتاب هایی را که مردم ایران می توانند آنها را بخوانند کاهش می دهد؟
این مردم هستند که در نهایت تصمیم می گیرند چه کتابی را بخرند و بخوانند. اگر از کتابی خوششان نیاید، آن را نمی خرند و این کتاب نیز به فروش نمی رود. هر شخصی آزاد است که عقاید و افکار خود را اشاعه دهد، ولی در این زمینه برخی محدودیت های قانونی نیز وجود دارد؛ به عنوان مثال، عدم توهین به حقوق شهروندی، اعتقادات مذهبی و هویت ملی. محدودیت های وضع شده از سوی دولت برای چاپ و انتشار، دقیقاً شبیه به همان محدودیت هایی است که در اروپا و برخی کشورهای غربی در زمینه هولوکاست وجود دارد. من شنیده ام که برخی روشنفکران غربی به دلیل پرداختن به موضوع هولوکاست محاکمه شده، تحت تعقیب قرار گرفته و حتی به زندان رفته اند و از فعالیت برخی ناشران نیز جلوگیری بعمل آمده است.
آیا شما به موسیقی علاقه دارید؟ می گویند که شما مخالف راک یا رپ هستید. آیا این درست است؟
بله، به موسیقی علاقه دارم. البته برخی مسایل باید در موسیقی حفظ شود. موسیقی نباید کاری کند که اشخاص کنترل خود را از دست بدهند و ارزش ها را زیر پا بگذارند. من شنیده ام که برخی موسیقی ها، البته نه موسیقی رپ، بلکه هوی متال و چند ژانر دیگر باعث توهم زایی می شوند. من با این نوع موسیقی مخالفم.
دولت اقداماتی را برای رعایت اصول اخلاقی آغاز کرده و در میان مسایل دیگر، خواستار رعایت حجاب بیشتری شده است. ولی رییس جمهور پس از انتخابات اظهار داشت که مسایل دیگری در اولویت هستند که باید هر چه سریعتر برای آنها راه حلی یافت کرد. آیا این مسایل که از فوریت بیشتری برخوردار بودند حل شده اند؟
برخلاف تصویری که از برخوردهای پلیس وجود دارد، این مسأله یک اقدام رهنمودی و آموزشی تلقی می شود؛ راهنمایی اشخاصی که رفتار صحیح اجتماعی را فراموش کرده اند و ارزش ها را رعایت نمی کنند. تدابیری که از سوی نیروی انتظامی اتخاذ شده به جانب اشخاصی اعمال می شود که عمداً لباس هایی خارج از استانداردهای جامعه ایران می پوشند و ماهانه در قبال آن پول دریافت می کنند.
پول دریافت می کنند؟ چه کسی به آنها پول پرداخت می کند؟
نیروی انتظامی برخی از این منابع را شناسایی کرده. این شامل حال کسانی می شود که قصد دارند به فرهنگ ما خیانت کنند.
شما نیز معتقدید که ایالات متحده نسبت به ایران خصومت دارد. آیا به نظر شما، فاصله گرفتن از کشورهای دیگر موجب انزوا و افزایش فقر در ایران نمی شود؟
بی شک من با بستن در به روی فلسفه یا جامعه هیچ کشوری موافق نیستم. دلیل اصلی خصومت غرب به جانب ما که از اوایل انقلاب اسلامی نیز به خوبی محرز بوده، مخالفت با بازگشت ما به اسلام و عدم خواست ما به غیرمذهبی، لیبرال و سوسیال دموکرات شدن است.
آیا این مسأله موجب برخورد تمدن ها نمی شود؟
ما از ابتدا خواستار چنین وضعیتی نبوده ایم، ولی کشورهای غربی خود را وارد جنگی بین جهان غرب لائیک و جهان اسلام کرده اند. ما خواهان تبادل افکار و تأثیر متقابل بین تمامی تمدن ها و فرهنگ ها هستیم.
منبع: ال پائیس، 9 نوامبر 2007
مترجم: علی جواهری