از سال گذشته تا کنون ادبیات رایج در ارتباط با رهبر جمهوری اسلامی در میان نیروهای نظامی تغییر یافته و فرماندهان و رسانه های وابسته به آنها تلاش می کنند در تعریف و تمجید از آیت الله خامنه ای گوی سبقت را از دیگری بربایند و از عبارات خاص تری استفاده کنند. این تلاش، پس از بکار بردن توصیفاتی نظیر “مقام معظم”، “حضرت آقا”، “حضرت امام خامنه ای” و… تاجایی پیش رفته است که اکنون برای توصیف دیدار خود با رهبر جمهوری اسلامی از واژه “شرفیابی” استفاده می کنند.
در همین ارتباط روز گذشته خبرگزاری سپاه نیوز گزارش کوتاهی از دیدار فرمانده هوافضای سپاه با آیت الله خامنه ای منتشر کرد که در آن آمده: “سردار سرتیپ پاسدار امیرعلی حاجی‌زاده فرمانده نیروی هوافضای سپاه در «شرفیابی اخیر» به محضر مقام معظم رهبری و فرمانده کل قوا (مدظله العالی) گزارشی از وضعیت و آمادگی‌های این نیرو برای دفاع از انقلاب اسلامی و مقابله با تهدیدات فراروی کشور، به معظم له ارائه کرد.”
خبرگزاری متعلق به روابط عمومی این نهاد نظامی در ادامه این گزارش کوتاه که در خبرگزاری های رسمی و سایت های خبری هم منتشر شده اضافه کرده است: “فرمانده معظم کل قوا در «شرفیابی» سردار سرتیپ امیرعلی حاجی‌زاده و گزارش وی از وضعیت نیروی هوافضای سپاه تاکید کردند: وضعیت از ۲۰ سال پیش زمین تا آسمان تفاوت کرده است.”
استفاده از این واژه ها در ارتباط با رهبر جمهوری اسلامی در حالی است که چهره ها و مقامات جمهوری اسلامی از ابتدای انقلاب ۱۳۵۷ تاکنون بکار بردن واژه هایی نظیر “اعلی حضرت همایونی”، “شاهنشاه آریامهر”، “والا گهر” را از نشانه های “سلطنت و دیکتاتوری” محمدرضا پهلوی و مجیز گویی منصوبان وی دانسته اند.
با این حال اما اکنون منصوبان، نمایندگان رهبر جمهوری اسلامی، فرماندهان سپاه و همچنین رسانه های وابسته به آنها از آیت الله خامنه ای با عناوینی مانند “مقام معظم”، “حضرت آقا”، “حضرت امام خامنه ای”، “معظم له”، “حجت خدا بر زمین”، “محور حق”، “خیرمحض”یاد کرده و در توصیفات خود از گفته های وی در دیدارهایش با دیگر مسئولان جمهوری اسلامی از کلماتی مانند”فرمایشات”، “بیانات” و افعال جمع؛” عنایت فرمودند”، “سخنان گهرباری ابراز داشتند”، “تشریف فرما شدند” و.. استفاده می کنند.
گفتنی اینکه تمام اخبار و گزارش های مربوط به رهبر جمهوری اسلامی در سالهای اخیر توسط دفتر وی تنظیم و در اختیار نهادهای مختلف و رسانه ها قرار می گیرد.
زمزمه ها و تکذیب دیکتاتوری
در چند سال اخیر با مجموع رفتارها و مواضع آیت الله خامنه ای و همچنین اظهارات مبالغه آمیز منصوبان وی بارها مساله “دیکتاتور” بودن آیت الله خامنه ای در سطح رسانه ها مطرح شده است.
۱۵ بهمن ماه سال ۱۳۸۷ روزنامه کیهان در گزارش مفصلی از نشریات دانشجویی اعلام کرد که دانشجویان از آیت الله علی خامنه ای رهبر جمهوری اسلامی به عنوان “دیکتاتور” نام می برند.
این روزنامه که تحت نظر نماینده ولی فقیه منتشر می شود، با اشاره ای مختصر به لزوم رعایت “احترام به رهبری” در نشریات دانشجویی و با تاکید بر اینکه “در برخی از نشریات، مطالبی به چشم می خورد که شگفتی خواننده را در زمینه گستاخی نگارنده برمی انگیزد” مهمترین سرفصل نشریات دانشجویی را “دیکتاتور خواندن” رهبر دانسته بود.
در گزارش کیهان همچنین ادعا شده بود که دانشجویان در نشریات دانشجویی بر “مساوی دانستن مطلقه بودن ولایت فقیه با استبداد و تمامیت خواهی”، “تعارض دموکراسی، قرارگرفتن یک شخص به مدت طولانی در بالاترین نهادهای سیاسی”، “نفی مستقیم و آشکار دیدگاه ها و گفتمان ها و آرای رهبری” تاکید دارند.
پس از انتخابات مناقشه برانگیز سال ۱۳۸۸ و در پی سرکوب اعتراضات مردمی به نتیجه انتخابات توسط سپاه و بسیج نیروهای تحت امر آیت الله خامنه ای و گفته های تهدید آمیز وی در نماز جمعه تهران در ویدیوها و تصاویری که از اعتراضات منتشر شد رهبر جمهوری اسلامی از سوی مردم «دیکتاتور» خوانده شد.
به دنبال همین رویدادها بود که در طول دوسال گذشته بارها منصوبان رهبر جمهوری اسلامی دیکتاتور بودن او را تکذیب کرده اند، چنانچه آیت الله محمدعلی موحدی کرمانی نماینده سابق رهبر در سپاه پاسداران و از اعضای کنونی مجلس خبرگان رهبری که هم اکنون امام جمعه منصوب آیت الله خامنه ای در تهران است در این باره اظهار نظر کرده بود.
او گفته بود:“برخی این شبهه را در مورد ولایت فقیه مطرح می‌کنند که به هر حال رهبری در رأس کشور است و هر اراده‌ای بکند میتواند تصمیم بگیرد و کسی نمیتواند به او اعتراضی کند و بگوید که بالای چشمت ابرو است و از واژه «دیکتاتوری» در این مورد استفاده می‌کنند، در حالی که این‌طور نیست؛ خبرگان دو چشمی به شرایط رهبری نگاه می‌کنند و این‌گونه نیست که بعد از انتخاب، رهبری را رها کرده باشد.”
پیش از این نیز آیت الله احمد خاتمی از اعضای مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه موقت تهران در اظهاراتی “دیکتاتوری ولایت فقیه ” مبتنی بر “ولایت مطلقه فقیه” را رد و تاکید کرده بود که “برداشتی که مفهوم ولایت مطلقه فقیه را به آن معنا که ولی فقیه هرکاری که مایل بود میتواند انجام دهد اشتباه است. از این معنی نادرست میوه‌ها چیدند، شیعه به چنین ولایت مطلقه معتقد نیست، فقیهی که باب میل خود عمل کند فقیه نیست.ابتدای انقلاب گفتند «استبداد تاج» تبدیل شده است به «استبداد عمامه»، دیکتاتوری ولایت فقیه برداشتی غلط از ولایت فقیه بود.”
در همین ارتباط آیت الله احمد جنتی دبیر شورای نگهبان نیز در شهریورماه ۱۳۹۰ در خطبه های نماز جمعه تهران گفت: “ولایت فقیه برای این است که جلوی دیکتاتوری‌ها را بگیرد امکان ندارد فقیه عادلی دیکتاتوری کند و اگر چنین کند از ولایت و عدالت می‌افتد.”
شخص آیت الله خامنه ای هم در اظهاراتش بصورت تلویحی به این موضوع واکنش نشان داده است؛ او در دیدار شهریور ماه ۱۳۹۰ در دیداری با اعضای مجلس خبرگان رهبری از افزودن قید “مطلقه” به ولایت فقیه دفاع کرد و آنرا “انعطاف پذیری” و “یک تحول” در “دستگاه عظیم ولایت که رهبری در راس آن قرار دارد” خواند.
رهبر جمهوری اسلامی ولایت مطلقه فقیه که هم اکنون خودش در آن جایگاه قرار گرفته را مقامی عادل و ضد استبداد خوانده بود. او تاکید کرده بود که “دشمنان، «ولایت مطلقه» را به معنای «استبداد» گرفته‌اند؛ یعنی میل فقیه عادل به صورت دلبخواه. این معنا در دلِ خودش یک تناقض دارد: اگر عادل است، نمیتواند مستبد باشد؛ اگر مستبد است و بر اساس دلخواه عمل میکند، پس عادل نیست. دشمنان، این را ملتفت نمیشوند و این معنا را نمیفهمند.”
او در تکمیل این بخش از گفته هایش تصریح کرده بود : “این نیست مسئله‌ی «ولایت مطلقه» که فقیه هر کار دلش خواست، بکند؛ یک وقت یک چیزی به نظرش رسید که باید این کار انجام بگیرد، فوراً انجام دهد؛ قضیه این نیست. قضیه این است که یک حالت انعطافی در دست «کلیددار اصلی نظام» وجود دارد که میتواند در آنجائی که لازم است، مسیر را تصحیح و اصلاح کند، بنا را ترمیم کند.”
از امام تا امام زمان
با این همه اما منصوبان رهبر جمهوری اسلامی بی توجه به انتقادهای مطرح شده در این باره به مبالغه و تمجید و تعریف از وی همچنان ادامه می دهند.
اسفندماه گذشته حتی حسن فیروزآبادی رییس ستاد کل نیروهای مسلح از ابراز ناخشنودی رهبرجمهوری اسلامی از عدم تبعیت کافی مسئولان کشور از گفته هایش خبرداده و گفته بود: “ایشان با «گلایه» به من فرمودند؛ برخی هی می گویند «فرمایشات فرمایشات»، این چه حرفی است؟ «من دارم دستور می دهم»، هیچ حرفی نمی زنم، مگر آنکه آن موضع و دستور باشد.”
سه سال پیش محمدعلی رامین معاون مطبوعاتی وقت وزیر ارشاد اسلامی در دولت احمدی نژاد طی یک سخنرانی در جمعی تحت عنوان “وعاظ ولایی” گفت: “ولایت فقیه، دست امام زمان است که باید بر سر دنیا کشیده شود و این توطئه انگلیس بود که از سوی رفسنجانی اجرا شد تا به «امام خامنه ای» بگویند مقام رهبری.”
بنا بر اخباری که از جریان سخنرانی وی در این جلسه منتشر شد یکی از حاضران از وی پرسیده بود که آیا وی به عنوان معاون مطبوعاتی وزیر ارشاد اسلامی بخشنامه ای برای استفاده رسانه ها از لقب “امام” برای آیت الله خامنه ای صادر کرده و وی در پاسخ گفته بود: “چنین بخشنامه‌ای صادر نشده است ولی این یک قانون است و قانون هم بخشنامه نمی‌خواهد.”
نزدیک به یکسال بعد در ۱۶ خرداد ۱۳۹۰ رییس وقت اداره سیاسی سپاه پاسداران با انتشار مقاله‌ای در هفته نامه صبح صادق، ارگان سیاسی این نهاد نظامی با بکار بردن واژه “خمینی عزیز” برای رهبر پیشین جمهوری اسلامی از بکارگیری لقب “امام” برای آیت الله خامنه‌ای دفاع کرد و در صدد توجیه آن برآمد.
یدالله جوانی در این نشریه که تحت نظر نمایندگی رهبرجمهوری اسلامی منتشر می‌شود نوشت:“شاید عده‌ای قلیل حساب شده مانع از به کار بردن این واژه برای مقام معظم رهبری در سال ۱۳۶۸ شده باشند و دیگران نیز با این تصور که شاید تکرار این واژه برای دیگری از عظمت حضرت امام خمینی بکاهد، آن عده قلیل را تبعیت کردند، اما امروز باید با صراحت و شجاعت اعتراف کنیم که در سال ۱۳۶۸ و پس از رحلت حضرت امام خمینی، پس از اعلام نام «خامنه ای عزیز» از سوی خبرگان رهبری، دچار اشتباهی بزرگ شدیم و آن اشتباه این بود که از ایشان با عنوان «امام» یاد نکردیم.”
مشاور کنونی نماینده آیت الله خامنه ای در سپاه همچنین با اشاره به گفته های آیت الله نوری همدانی، یکی از مراجع حکومتی در جمهوری اسلامی که از آیت الله خامنه ای با لقب “امام” یاد کرده بود، در این مقاله خواسته بود در رسانه ها و صدا و سیما و ائمه جمعه نیز به این موضوع توجه و از آیت الله خامنه ای تحت عنوان «امام خامنه ای» یاد کنند.
او همچنین با این تاکید که “در نظام سیاسی اسلام، امامت فقیه به نیابت از امامت معصوم است و همان اختیارات حکومتی معصوم را دارد” افزوده بود: “همان اختیاراتی را که حضرت امام خمینی از حیث ولایت و امامت بر مسلمین از آن برخوردار بودند، اکنون ولی امر مسلمین «حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای» نیز از همان اختیارات برخوردار است.”
در مردادماه ۱۳۹۰ هم حجت الاسلام علی سعیدی نماینده رهبر جمهوری اسلامی در سپاه طی اظهاراتی گفته بود: “در عصر غیبت امام زمان اصل ولایت فقیه نماد محورحق، سکان‌دار اسلامی و حجت خدا بر روی زمین است.”
سعیدی با بیان اینکه “تقید و پایبندی بر نماد محور حق اساسی‌ترین ابزار در بقا و پایداری امت اسلامی است” تصریح کرده بود :“تبعیت از فرامین و منویات ولایت فقیه امری لازم و ضروری است که هم‌اکنون نماد محور حق در نظام مقدس انقلاب اسلامی «حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای» است. “
تعریف و تمجید مبالغه آمیز از رهبرجمهوری اسلامی در اظهارات منصوبان وی در چند سال اخیر تا جایی پیش رفته که حتی برخی منصوبان وی همچون حجت الاسلام کاظم صدیقی امام جمعه تهران او را کسی معرفی کرده اند که با “سیم” به “امام زمان”، امام دوازدهم شیعیان وصل است.
او پس از این هم در اظهاراتی دیگر زبان را در اغراق بیشتر چرخانده و مدعی شده که آیت الله خامنه ای “گوهر پاکی است” که به طور مداوم “خدمت حضرت(امام دوازدهم شیعیان) تشرف داشته است، ولی نشناخته.”
هرچند پیش از در برخی موارد گزارش هایی منتشر شده که آیت الله خامنه ای از برخی القاب و اغراق ها درباره خودش ابراز تألم و ناخشنودی کرده با این حال تاکنون هیچ واکنش یا نظر رسمی که مخالفتی با ادبیات مبالغه آمیز درباره او داشته باشد را مطرح نکرده است.
